陆洪波:百丈崖的桐花(散文)

06-16 10:48  



百丈崖的桐花

陆洪波

早晨街上碰到一群人貌似在集结,过去问他们干什么,回答要去百丈崖春游。百丈崖是但店最北最高山区所在,北面与贾庙、大崎山接壤。素来山高林密,人烟稀少(最少在团风县境内可以如此形容),这些年随城市化进程,很多村落衰败荒芜,乃至无人。仅存一两个孤老的山村我就知道几个。

组织者问我有时间同去没有,我说忙完手头上的事再去。他们先走,嘱我上去赶中饭。

在新桥(罗田境内)送蛋搭公汽去麻城,回来寄快递去福建后(也是卖蛋),临时取消去团陂(浠水)买东西主意,十点多,买了两瓶二锅头,两瓶果汁也上百丈崖。

到了杜家冲村部草鞋铺(湾名),问了才知道他们去春游歇脚地方是坐厦(念ha),开车经过很窄的水泥路,沿一条蜿蜒小溪,车停在一片竹林边的平地上,到了。

百丈崖在西,白石冲林场在北,满山青枝翠叶,一坡一坡的新绿像涌动的浪头,远远山岭伫立火红的映山红,树们竹们生机勃发,山里的春天让人心跳加快,仿佛时间一下穿越回美好童年。

头顶的天是蓝的,挨着山的天际被染绿。想要把远处山顶的树或花看的更清楚,人不得不手搭凉棚,来完成和春天山里这些草木一次默不作声的对视。

除了留下三个嫂子做饭(近二十人集结出来踏青),他们已经上山了。我一个人顺着河谷慢慢往上走,走向春天的山林。这里我并不陌生,结伴或独游的历史也有二十多年了。

不急着赶路,我走的很慢,可能刚好邂逅了别人成群结队遗漏的风景。

走不多远,山谷下来一条清亮小溪把路截为两段。踩几个依次摆列石块才能继续前行。就在溪边,猛然看到一株早已失传,凭空消失的油桐树。五六米高树干,稀薄明丽的叶,白瓣桔红花蕊的花密密匝匝,娟秀端然。好多年没有在但店本土看到油桐树了,突然在山里遭遇这样一株,看得我的眼神和心里有些生痛,又有回到久违家乡突遇故人的喜悦。觉得连这棵油桐树脚下清浅的溪水,弹跳的小虾,圆滑的河石都恰如其分的似曾相识。



油桐树和泡桐树曾经是过去乡村农居必然的伴随者,我们童年时,油桐树荫下系牛,油桐树桠间打秋千,端午节后新麦出世,母亲用油桐树叶蒸粑(馒头),电灯照明普及前,人们用桐籽熬油点亮黑夜……几乎所有乡居农耕生活,油桐树和人们密不可分。

时世迁移,黑瓦白墙的村庄已然凋零,油桐树,泡桐树也沦落成鲜见踪迹的游子,不知所终。只有人迹罕至山林,才能偶遇它们遁世面容。

按捺下这棵油桐树给我的惊喜,继续往上走,路旁有簇新新茶如小箭,让质朴原野气息平添精致锋芒。随手摘了几片嘴里嚼,清冽的汁液涩苦后甘,满口清香。这如果在山下,一定会被人趁新芽未齐采摘烘制,精心收藏,在山野,只能花自飘零茶自老了。

又到了一个村落,先后碰到三个人。一对住在集镇上用三轮车回来拉柴的夫妻,装好柴不作任何停顿下山,空留阴郁的老屋和屋檐下安静的柴垛。他们连一个安抚故园的眼神都没有,开车掉头下山。另外一个八十五岁婆婆,耳聪目明,告诉我子孙山外安家故土难离的她如何独守空山(老伴数年前辞世)。

我不知如何安慰她的孤独,还有怎样表达对她独守静谧的钦佩。时光在她脸上刻满沟壑,也在我们每个人心头刻下印痕。纵是春天也不会消弭所有人心里不如意的过往。山林其实也从来没有被排遣在世俗生活之外,比如说眼下这个春天,希望和失落一样挂满山坡所有的枝丫。

有时想想为什么喜欢往山里跑,可能这些体会给了我很重要的被吸引理由。在山里,山林草木水石,总是垂老濒死和换代新生交织,娴静喧闹一体。很多对立的和谐让人心灵充盈,获得力量和勇气。

当然还有它的四时之美,非亲历不得以领略。

告辞老人,回头望山脚,半山腰生起的炊烟让人觉得饥饿。先行的人们也在树丛隐藏的山路上往回走。有人野声野气的半吼半唱不知名的曲调,有溪涧曲折,岩峰凌厉的意味。远远听来,仿佛几百,上千年山林积蓄的回声。



附罗田文友毛世芳为陆总直播带货文。其文曰:

从前有座山。

山名向阳山。丛林草莽,郁郁乎苍苍。

山主陆洪波,五短身材,粗手大脚,貌寝、貌锉、古貌古心。靠不了颜值,由是死拼实力、才华,以巡山、种养、耕读、交游、著文为业。养鸡逾千,著文逾万,未知其正业何许!唯闻挟《记忆中的忙杵》一文,力压群雄,轻取湖北广播电台 “记住乡愁”征文唯一金奖。此老陆,非小妖,实山大王也!

其居向阳山,座于团风但店,北望大崎,南依巴水,为大别余脉,原土原乡。所养山鸡,以扒土寻虫为食,山泉为饮,跃树欢歌,伏草生蛋,栉风沐雨,端的是好滋味、好容颜,炖上一锅,炒上一盘,令人口角垂涎,较之面对老陆本尊,强去多多矣!

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上图为向阳山四时美景及庄主日常生活








作者简介:陆洪波,男,70年代生,团风但店人。中共党员,现职业为但店向阳山散养土鸡。

营生劳作之余,略有读书,偶尔编撰文字自娱。零星有小块文字被非主流平台推送。被某纯文学刊物编辑老师评曰:卖得一手好鸡蛋的陆老师。


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